Un crim visceral envoltat de llegenda negra

MARIO GUERRERO

Leyenda de sangre (Editorial Alrevés) és una novel·la basada en fets reals, en concret en un crim ocorregut a principis del segle XX a Las Hurdes. Luis Roso (Cáceres, 1988) s’endinsa en aquest succés i el ficciona per trencar la llegenda negra de la regió i enviar una denúncia per l’abandonament que sempre va patir.

Pocs dies abans de la visita del rei Alfons XIII a la zona, el juny de 1922, es produeix el segrest i assassinat d’una nena, el cadàver de la qual apareix amb les vísceres fora. Això fa pensar que ha estat usada per a un ritual d’una bruixa, santer o remeier. Las Hurdes semblen importar poc i pateixen la desatenció de les autoritats, però els vilatans, descontents amb ells, exerceixen pressió.

Així, encarreguen a Valerio Lubián, anomenat Cristo, un antic sergent vingut a menys, la investigació del cas i que també previngui més fets similars davant la imminent visita reial. La novel·la comença quan dos policies irrompen en una taverna de mala mort de Madrid a la recerca de Cristo; quin millor lloc que aquest per amagar-se i passar desapercebut, a la capital i envoltat de tanta gent.

L’acompanyen al despatx del governador civil i aquest li encarrega la missió. No vol que sigui un cas de la policia, de la Guàrdia Civil ni de la justícia ordinària, sinó una investigació discreta, i ell n’és l’elegit. Cristo, malgrat la mala vida, és culte i corpulent, per la qual cosa la seva presència imposa. El govern vol tancar així qualsevol revolta popular i donar una imatge amable de la zona davant de la visita del rei.

Cristo dedueix des del començament que es tracta, ni més ni menys, que una preocupació per problemes socials, que és en realitat un acte de propaganda. Si aquest assassinat hagués passat en un altre moment i no poc abans de la visita del rei, s’hauria oblidat pocs dies després. Ell és crític amb els estaments i l’autoritat per, entre moltes raons, haver enviat a la guerra gent senzilla mentre els governants no es tacaven les mans.

D’aquesta manera, Cristo s’endinsa en una espiral d’interessos polítics, corrupció i tripijocs que contrasten amb el que veu entre la vida a Madrid i la vida a Las Hurdes. «La vida dels pobres no val res ni a Las Hurdes ni a Madrid ni enlloc», es diu. De sobte, l’assassinat d’una segona nena aclareix el camí per esbrinar la realitat del que hi passa.

Encara que la història està ben construïda, filada i narrada, tinc la sensació que a Leyenda de sangre li ha faltat alguna cosa per poder dir que m’ha agradat del tot. Potser un desenllaç menys abrupte o haver resolt millor les mentides i preguntes que queden en l’aire.